1949年11月30日清晨，眼看大势已去的蒋介石匆忙乘坐飞机逃离重庆。当天黄昏，先头部队分几路从朝天门、储奇门等地进入市区，重庆宣告解放。

  1949年12月1日，当涌上街头的大众来到抗战成功记功碑（现解放碑）时，看到其顶上高高飘荡着一面五星红旗，一时群情激奋，咱们激动得热泪盈眶。

  现在，这面“重庆升起的第一面五星红旗”作为国家一级文物，被珍藏在重庆我国三峡博物馆，见证着那段令人难忘的前史。

  这面红旗是怎样来的？用什么制成？又是谁插上去的？连日来，重庆日报记者正常采访了多位专家学者，为你揭开其背面不为人知的故事。

  走进重庆我国三峡博物馆，这一全国爱国主义教育演示基地、国家一级博物馆用很多珍贵文物，明晰地勾勒着这座城市的回想。

  “这便是重庆升起的第一面五星红旗，它用红绸被面和黄纸制成。”在讲解员高尚的指引下，重庆日报记者看到一面红旗叠放规整，静静地躺在玻璃展柜中，已有些褪色，针脚也略显粗糙。

  高尚称，这面红旗是由育才校园师生用红绸被面缝制。1980年，原重庆市博物馆得知该红旗的头绪后，便派征集部作业人员持介绍信，从育才校园梁承栋教师处征回，一向收藏至今。

  “时光荏苒，现在虽70多年曩昔，育才学子每每在博物馆看见这面红旗，心中都会涌起一股异样的自豪感和责任感。”重庆育才中校园党委书记郭华称。

  据育才老校友骆忍石在《山城的红旗》一文中回想：“在还未到来之前的十一月，育才校园师生就商议制造国旗。赵义熙教师和苏永静教师用搭档梁承栋教师供给的一幅广大的赤色绸被面，仔细依照其时《大众》杂志上刊登的国旗尺度规范制造。因为旗子很大，他俩爽性把绸子铺在自家的地板上，苏永静教师爬在地上一针一针地缝。我和一些教师、同学站在那里围看，我透过泪花含糊了的双眼，激动地感受着这巨大而令人难忘的时间。”

  1949年12月1日，为迎候进城，育才校园、社会大学、红岩小学三校师生，怀着无比振奋和高兴的心境，高举着克己的五星红旗，敲锣打鼓，扭起秧歌，走在庆祝大众部队的前头。咱们从红岩村动身，一向到小什字，最终把这面五星红旗插到了抗战成功记功碑上，使山城升起了第一面五星红旗。

  “这并非偶尔，育才校园从兴办开端就有赤色基因。抗战时期，校园一向遭到周恩来和中心南边局的关心与支撑，被称为‘国统区的小解放区’、大后方的‘小延安’。”郭华称，育才校园建立之初就有两个平行的地下党支部，一个党支部由中心南边局文委领导，首要成员为校园的专家学者；另一个由四川省委部属的北碚中心县委领导，首要成员为青年教师和年纪大的学生，江竹筠就从前直接领导过这个党支部。两个平行的党支部的共同任务是支撑、帮忙陶行知办妥育才校园。

  但是，育才校园的办学进程并不顺畅，其时政府非但不给经费支撑，还常常阻遏、刁难，乃至是直接封杀。

  陶行知曾撰文称:“最近几个月，咱们是过着别有滋味的日子，整天与米赛跑，老是跑在米的后边……这时一切的存款都已垫到膳食上去了。向本地借来的四十石谷子也吃完了，向银行借来的三万元也花光了……”

  1940年9月，周恩来得知状况后，与等同志一同前往古圣寺看望育才师生，鼓舞学生努力学习，并在他们的笔记本上写下了“一代胜似一代”的题词，还捐款400银元赞助校园购买体育器材。

  1943年，周恩来还特别托人送给陶行知一件毛衣和一套南泥湾拓荒生产自救运动时拍照的相片。陶行知遭到启示，便带领师生拓荒种田，生产自救，在某些特定的程度上缓解了咱们吃饭的难题。

  育才校园老校长李能寿曾回想说，他于1948年到校园作业，在校园感遭到好像解放区相同的阳光和温暖，那时校园的学生大多是地下党员和前进人士介绍来的，咱们思维活跃，神往解放区。尽管校园外面还有间谍的紧密监督，但教师和学生们仍关起门来，搞起各式各样的活动，包括唱解放区的歌曲、排演前进话剧等，滋补了很多追求前进的青年人。

  “陶行知是一位坚决的教育救国论者，他以为要改造落后的我国，应先变革我国的教育，并发明性地提出了‘日子教育’思维，最重要的包括‘日子即教育’‘社会即校园’‘教育做合一’，重视教育与日子的结合、校园与社会的联络，教与学、理论与实践的合一。正是在这一理念的影响下，育才校园共有300多名师生走上革新的路途。”育才中校园长张和松介绍说。

  现在，重庆育才中学仍秉持陶行知老校长的热诚之心、家国之情，坚持“行知育才，教育为公”办学理念，发扬“大爱、贡献、求真、发明”精力，活跃传达行知文明，传承赤色基因，续写着归于新时代的赤色育人故事，为国家培育高素质、复合型人才。

  比较育才师生成功升起来的五星红旗，在白公馆看守所原址还陈设着一面“狱中红旗”。

  “它尽管并未真实升空飘荡起来，但却承载着狱中革新者毕生为之奋斗的愿望，是一面真实用鲜血染红的旗号。”重庆红岩联线文明开展管理中心文博副研究馆员王浩称。

  “狱中红旗”用绣花被面制成，与真实的五星红旗不同，其最大的一颗五角星坐落旗号的中心，其他的四颗小五角星则坐落旗子的四个角。

  1949年10月7日，被关押在白公馆平二室的罗广斌放风时，被同狱的原东北军爱国将领黄显声叫住。

  黄显声小声地告知他，中华人民共和国已于7天前在北京建立，国旗是五星红旗，国歌是《义勇军进行曲》。

  放风完毕后，罗广斌回到牢房，把这一条音讯转达给了同室难友，咱们激动得热泪盈眶，乃至互拥着倒在地上打滚。

  夜深后，革新者们仍激动得难以入眠。他们围坐在一同，议论着国徽、国旗的形状和款式。见此情形，罗广斌动情地说：“同志们，同志们！咱们也应该做一面五星红旗，咱们要争夺打着这面红旗冲出牢门去！”

  罗广斌的提议得到咱们共同附和。后据成功脱险的毛晓初撰文回想道：“老罗（罗广斌）扯下他的红花被面（他被捕时带进监狱的）……咱们没剪刀，也无针线，完全赖一把铁片磨成的小雕刀，小心谨慎地划破被面……”

  之后，大伙用黄色的草纸做成五角星，可在贴五颗星时，咱们都不知道怎么贴，有人觉得五颗星一字排开，有的人觉得五颗星彼此挨着组成一个圆圈。

  评论很久后，他们最终决议把大的五角星贴在中心，四个小五角星贴摆在四个角，标志着全国四万万同胞围绕在我国周围。

  毛晓初在回想文章中写道：“通过通宵奋战，咱们总算制成一面五星红旗了。把红旗平坦整地放在囚房中心，咱们围着红旗，又是低声喝彩，悄悄哼着国歌，又是跳，又是相互拥抱……”

  再后，大伙把牢房墙角边的地板撬起一小块，将红旗叠起来，小心谨慎地藏进地板下，预备比及重庆解放那天，高举着红旗冲出去。

  但是，就在重庆解放前夕，间谍开端分批处决关押在白公馆、渣滓洞看守所内的革新者，参与制造红旗的陈然、刘国鋕、王朴、丁地平在大屠杀中献身，只要罗广斌和毛晓初等幸运脱险。

  重庆解放后，罗广斌再次回到白公馆平二室牢房，找到了藏在地板下的红旗。之后，罗广斌与杨益言在创造小说《红岩》时，把狱中制造红旗的情节进行了再现，在电影《烈火中永生》、新版川剧《江姐》等文艺作品中也艺术化出现了革新志士狱中绣红旗的场景，让很多观众形象深入。

  王浩称，这面红旗之所以遭到广泛重视，是因其表现了以陈然、罗广斌等为代表的党员坚决的理想信念，见证了他们不懈奋斗、坚韧不拔的革新精力，并寄托了他们对新我国的夸姣神往。（记者 韩毅）